« ...Le drame de l’Afrique, c’est que l’homme africain n’est pas assez entré dans l’histoire. Le paysan africain dont l’idéal de vie est d’être en harmonie avec la nature, ne connaît que l’éternel recommencement du temps rythmé par la répétition sans fin des mêmes gestes et des mêmes paroles. Dans cet imaginaire où tout recommence toujours, il n’y a de place ni pour l’aventure humaine ni pour l’idée de progrès. Dans cet univers où la nature commande tout, il reste immobile au milieu d’un ordre immuable où tout semble être écrit d’avance. Jamais l’homme ne s’élance vers l’avenir. Jamais il ne lui vient à l’idée de sortir de la répétition pour s’inventer un destin... »  Nicolas SARKOZY. Discours à l’Université de Dakar du 26 juillet 2007.

Propos choquants à plus d’un titre. Empruntant au répertoire anthropologique du philosophe Hegel le concept de la hiérarchisation des races, Sarkozy et Henri Guaino, sa plume maléfique ( n’ayons pas peur des mots), ont sombré dans les raccourcis les plus abjects, se vautrant dans une idéologie moyenâgeuse qui réduisait l’Homme Noir à un détail de l’histoire de l’humanité. Avec son discours aux relents civilisateurs sur « l'homme africain », qui au passage n’existe que dans son imaginaire proportionnel à ses mensurations, Sarkozy a surtout prouvé, s’il le fallait encore, qu’il est inapte à diriger un pays comme la France. Pour le petit gesticulateur de l’Elysée, «l'homme africain » aurait pour caractéristiques d’être imperméable au progrès et d’être inapte à se prendre en charge en s’insérant à la modernité. Il est ainsi programmé. Déterminisme quand tu nous tiens !

Il n’y a rien de bien surprenant à voir Sarkozy parler de ce qu’il ne maîtrise pas. Souvenez vous de ses propos eugénistes au sujet des « prédispositions » à la pédophilie et à la délinquance. C’était il y a quelques semaines, lors de la campagne présidentielle. Comme seules les Imbéciles ne changent pas d’avis, Sarkozy a fait plus fort encore en s’adressant aux Africains qu’il méprise ouvertement, même si la présence à ses côtés d’une Rama Yade tend à démontrer le contraire.   

En Afrique, Sarkozy s’est fait le promoteur d’un paternalisme suranné, marqué au sceau de l’idéologie colonialiste et de son corollaire, la « supériorité blanche ». Selon lui, la « colonisation était positive », d’où la loi du 23 février 2005 ayant tant fait coulé de l’encre en France. Pour Sarkozy, La Traite Négrière et la Colonisation auraient « ouvert les cœurs et les mentalités africaines à l’Histoire et à l’Universel ». Manifestement, il n’a toujours pas digéré que la Martinique et Aimé Césaire, qui s’étaient massivement mobilisés, aient poussé  la majorité UMP à remballer sa loi sur le « le rôle positif de la colonisation ».

En Afrique, sous prétexte de « parler franc » ou de « rupture », au nom de la parole raciste décomplexée, dont les Stephen SMITH, Alain FINKIELKRAUT, Max GALLO, Eric ZEMOUR.. et autres Pascal SEVRAN ont usé et abusé, le « président » a engagé le peuple français dans un révisionnisme d’Etat visant à occulter un Crime contre l’humanité et ses conséquences contemporaines. Le but de la manœuvre est évident : puisque la colonisation s’inscrivait dans une « mission civilisatrice », l’Afrique et sa diaspora doivent s’attendre ni à des excuses, encore moins à une « repentance ». C’est à croire que les Africains s’inscrivent dans le champ religieux pour parler de leur histoire.

Enfin, devant les dégâts provoqués par le discours IRRESPONSABLE de Sarkozy à Dakar, lieu pour le moins hautement symbolique, il est regrettable qu’il n’y ait pas eu un débat en France , voire que les médias, les intellectuels et les organisations démocratiques aient ignoré l’ampleur de la colère du monde Négro-Africain. C’est dire l’onde de choc ne se limite plus à Dakar ou à Libreville. Cela peut-il expliquer le silence coupable des intellectuels et d’une majorité de la presse française ? En tout cas, la France sous Sarkozy provoque plus que jamais un torrent d’indignation et des débats, que seuls les médias aux ordres ignorent pour l’instant. Pour combien de temps encore ?

A2N